南京师范大学学报(社会科学版) /oa 儒家伦理的发展方向:人伦之理与内在超越 /oa/darticle.aspx?type=view&id=201706001 20 世纪初以来,儒家伦理的现代转型主要出现了四种理论形态,即义理上的心性之学、制度伦理上的纲纪之道、社会生活中的人伦之理、精神信仰上的内在超越。然而,这些研究的现实影响与实践意义却仍有限。尽管现代新儒学阐发的“良知的自我坎限”精致而玄妙,但企图以此为根源而生发出科学与民主却是一种虚幻的构想,不能产生实际作用;随着封建社会的解体,没有了宗法家族制度与政治体制等诸多制度的支撑,纲纪之道已失去了其赖以生存的根基,而儒家伦理想要依托现代社会制度发挥作用也面临种种困难;与此相比,儒家的人伦之理与现代伦理观念相结合,在社会中还在广泛地发挥作用,影响着民风、习俗与道德风尚;“内在超越”理论则揭示了儒家伦理价值系统的特质,因其超越性而产生的伦理信仰塑造了中国人的伦理意识、道德思维与精神追求,彰显了非宗教式信仰的意义。因此,在走向现代文明的进程中,儒家的“人伦之理”与“内在超越”理论经过重新诠释与建构性重塑,依然是中国人道德生活的价值源泉,这也是儒家伦理未来的发展方向。 2017年11月25 00:00 2017年06期 5 1698620 徐 嘉* 自然与人性:孟子和庄子道德发生学之异同 /oa/darticle.aspx?type=view&id=201706002 孟子和庄子分别把道德之发生归之于自然和人性,承认道德的自然属性。在道德发生学问题上,二者的共同特点是“内在超越”。然而,孟子和庄子对于人性之自然属性有不同的判断,造成了儒、道两家道德发生学的根本分歧。孟子认为社会性的善也是内在于自然的,可以从本性中求得,同时又以人性与动物本性之不同论证人性在道德属性方面的优越性。庄子认为人之道德行为是自然而然的,一旦放在社会价值评价体系下就偏离了内在性而导致道德的外在化并进而伤害道德的真性。庄子推崇纯任自然的道德发生机制,因此不承认人在道德属性上具有优越性。 2017年11月25 00:00 2017年06期 17 1649730 曹晓虎* 范仲淹经典形象生成与传播的当代政治哲学诠释 /oa/darticle.aspx?type=view&id=201706003 虽然范仲淹经典形象生成与传播已经有很多论述,但是由于学科界限的封闭,鲜见有专文将其置于当代政治哲学理论视阈下进行当代考察和论述,因而本文尝试用当代西方政治哲学理论——“场域理论”和“想象的共同体”理论对此作一初步探讨。从当代政治哲学理论视阈来看,范仲淹个人形象的生成和经典化主要有四个原因:在政治、军事、教育、思想等各个方面,范仲淹均有杰出成就;在意识形态方面,与范仲淹具有同样出身的士人出于掌握话语权力的需要将其权威加以经典化;在范仲淹去世后,当时在政治、社会和文化等各方面的领袖,描述、塑造其形象并进而造就了一个影响大而且范围广的话语场域;士人出于构建自身共同体的需要,将范仲淹经典化,而统治者和普通百姓在认识到范仲淹的重要性之后,也进一步推波助澜,从而强化了范仲淹的经典地位。 2017年11月25 00:00 2017年06期 23 1666122 李昌舒* 网络公共领域发展与新型政社关系建构 /oa/darticle.aspx?type=view&id=201706004 现代思想家在关于国家和社会关系的问题上形成了社会本体论与国家本体论两种不同立场,但实际上,无论是强调市民社会,还是强调作为最高公共机构的国家,其背后所关注的问题都指向“公共领域”。公共领域是指公共讨论涉及国家活动并能形成公共意见的领域,其核心是通过媒介形成的、能够主导社会舆论的意见场域。互联网的兴起引发传统政社关系的巨大变迁,最显著的表现就是由于社会化媒体的发展所产生的新型网络公共领域。要建构适应互联网时代需要的新型政社关系,需要对网络政治公共领域进行治理,其中最重要的是,政府要找到不同网络社群对话的“合意空间”,并成为网络舆论规则的制定者、公共议题的设置者和公共规则的维护者,从而形成具有正能量的网络舆情,以此来掌握“文化领导权” 2017年11月25 00:00 2017年06期 31 1675604 吴青熹* 国家治理进程中激励机制的转型与建构 /oa/darticle.aspx?type=view&id=201706005 国家治理过程中激励机制是解释发展的重要变量。我国激励机制的建构是以体制、制度、文化为支撑的,结合国家发展目标与个人理性诉求的利益兼容性激励模式。这一模式中,国家维度的目标设定与官员维度的奖励设计是激励机制的核心。从以魅力型权威为依托的政治忠诚到以科层制理性为依托的绩效追求再到多元激励目标的形成,激励机制的目标设定是随着治理环境和治理语境的改变而转型的;而从精神奖励到财政奖励再到晋升奖励的转型,激励机制中的奖励设计则为国家治理中不同历史时期的官员行为提供了不同的策略性动机和动力。 2017年11月25 00:00 2017年06期 39 1764125 成 婧* 公众理解科学:模型变革与范式改进 /oa/darticle.aspx?type=view&id=201706006 “公众理解科学”(简称PUS),是理解现代社会科学与公众关系的第一个重要范式。它以公众“知识的缺失”为前提预设,强调科学家填补“认知鸿沟”以提升公众科学素养的必要性,因而也被称之为“缺失模型”。但建立在缺失预设基础上的PUS,连同其先见命题“无知导致猜忌与落后”以及基本推论“科学家自上而下传递知识即可改变公众无知状态”,在逻辑推理与实践应用中都遭到了否证。在面对缺失模型本身缺失困境时,诸多学者从内部和外部提出了各种修复策略:或者反转PUS,强调科学家自我反思理解公众的重要性;或者主张打破认知的不对称性,实现科学与公众的平等对话;或者提倡公众参与科技决策与项目研究,构筑新的“公民科学”的知识生产格局。应该说,这些反思、对话、参与策略模型与缺失模型之间既有断裂也有关联,因而可以把它们统一纳入到PUS中的“理解”范畴视域下加以把握“理解”与缺失、反思、对话、参与之间的复杂联系,并借由对诠释学“理解”观的转译衍伸以重新理解PUS的价值以及化解科学的公信力与合法化危机。 2017年11月25 00:00 2017年06期 47 1907690 刘翠霞* 我国政府基本住房保障服务研究——基于东部地区居民满意度的实证分析 /oa/darticle.aspx?type=view&id=201706007 保障公民的基本居住权是政府的重要责任,2010 年后我国政府开始了大规模的保障性住房提供服务。本研究从居民满意度的视角分析了我国政府住房保障服务提供的质量与水平,研究发现东部居民对住房保障服务的总体满意度评分不高。从东部地区分居住地类型来看,农村地区的满意度水平相对最高,市/县城的边缘地区居民的满意度相对最低;且省际间存在着显著的差距,山东、天津与江苏居民的满意度相对较高,广东、上海与北京居民的满意度相对较低。政府应通过进一步加大住房保障资金投入、提高公共性程度、推进地区间均等化等途径来提高住房保障服务水平与居民满意度。 2017年11月25 00:00 2017年06期 59 1793692 范静波* 战后日本的历史观——七十年间教科书中的侵华战争记述之变迁 /oa/darticle.aspx?type=view&id=201706008 二战后七十年间日本占主流地位的历史教科书中,针对侵华史虽有部分内容某种程度的客观记述,但在对一些基本史实的态度和指导思想上还存在许多问题。比如,“南京大屠杀”的含糊其辞与缩减分量、天皇责任的回避隐瞒、化学武器和无差别空袭等恶行的只字未提、“村山谈话”与“慰安妇”记述的转瞬即逝、受害者意识的过度突出与加害者意识的反省不足等等。概言之,即试图在教科书记述中通过“置换”内容来谋求“遮掩”史实的暗流始终存在。因此,日本民众的日益保守与历史修正主义的兴起可以认为历史教育乃其营养源泉,并且官民两方面的历史认识都受到了深深的负能量冲击。 2017年11月25 00:00 2017年06期 66 1750892 柯劲松* 论教育的内在尺度——对“什么是真正的教育”的追问 /oa/darticle.aspx?type=view&id=201706009 对“什么是真正的教育”的追问引向对教育的内在尺度的深入思考。这既需要诉诸于教育者对自身教育体验的内在反省,更需要借助于经典的教育理论智慧。从古典文明时代教育作为一种启发的智慧,到启蒙时代教育作为理性精神的培植之途,再到现代教育学知识体系中对经验的关注,以及在20 世纪对于“面向人的精神领域的教育”的反思,都引向对教育之内涵的深度理解。对教育的内在尺度的探讨区别于从实现外在的目的或功能看教育,而是基于对人之成长发展的关注,即关注教育如何改进学生的经验品质并促进内在精神的觉醒。 2017年11月25 00:00 2017年06期 76 1659126 王有升* 论科技时代的伦理及其教育尝试 /oa/darticle.aspx?type=view&id=201706010 现代科学突出的实践与应用特性、现代技术的“自进步”与封闭性以及现代科技赋予人类前所未有的力量,使得过去的伦理学面临着种种挑战,人们亟需一种新型的伦理。对于此,人们提出了责任伦理,这是一种整体性、远距离、自我限制的伦理。忧惧启示法是责任伦理实现的重要方法,在教育中使用它的目的在于培养人们的整体、未来意识和节制精神。对于此目的的实现,忧惧启示法提出了两个紧密相连的教育任务:其一,引导人们想象技术行动的长远后果;其二,激发一种适合于这种想象的图景的恐惧情感。然而,恐惧毕竟是一种消极的情绪,在教育中使用忧惧启示法是有限度的:第一是恐惧的限度,即教育中所引发的恐惧要适度;第二是年龄的限度,即不能让年幼的儿童感到恐惧;第三是其自身的限度,即在教育中不排斥其他方法的使用。 2017年11月25 00:00 2017年06期 84 1757029 章 乐* 老年人心理健康状况及其影响因素研究——以江苏省(2012 —2014)为例 /oa/darticle.aspx?type=view&id=201706011 我国是全球老龄化速度最快和最严重的国家之一,而江苏更是当前全国老龄化程度最高的省份。如何应对人口老化引发的多种社会问题,有效推动健康老龄化亟需一些联系实际的研究成果。鉴于此,2012 —2014 年度,研究者对江苏省所辖地级市的老年人心理健康状况进行了大样本的科学抽样调查。调查结果显示,江苏省不良心理症状的老年人的比例呈上升趋势,从2012 年的11.34%增至2014 年的14.09%,且在性别、年龄、地区、婚姻状况、居住模式、子女数量、经济状况、文化程度等多个维度存在明显分化。这些调查结果率先比较科学和系统地描述了江苏省老年人的心理健康及其影响因素,为了解江苏老年心理状况提供了基础数据。 2017年11月25 00:00 2017年06期 92 1882945 陈庆荣 傅 宏* 我国新兴家庭情境对老年人心理健康的影响:兼谈“三助”结合老年心理援助体系的构建 /oa/darticle.aspx?type=view&id=201706012 随着老龄化的加速,对于老年人心理健康的研究也日益增多,但有关老年心理健康的研究并没有得出一致的结论:有研究指出,老年人的心理健康水平较高;但也有研究认为,老年人的心理问题不容忽视。这种不一致的结果可能源于不同研究中老年人所处的情境不一样。当前,居家养老依然是我国老年人选择的主要养老形式之一,因此本文以隔代抚养、失独和啃老为例,探讨新兴的家庭情境对于老年人心理健康的影响。在此基础上,对该领域今后的研究和实践提出展望。在此基础上,初步提出自助、互助、专业帮助“三助”结合的老年心理援助体系,以期为关爱老年心理的实践提出有效途径。 2017年11月25 00:00 2017年06期 105 1452700 张 田* 生活事件、思维风格对大学生主观幸福感的预测效应 /oa/darticle.aspx?type=view&id=201706013 本研究采用积极情感和消极情感量表、生活满意度量表、总体幸福感量表、思维风格调查问卷、青少年生活事件量表作为工具,以304 名在校大学生为被试,采用层级回归分析模型,对生活事件和思维风格对主观幸福感的预测效应进行探讨。研究发现,人际关系负性生活事件对总体幸福感指数、积极情感和消极情感有显著的预测效应。立法型思维风格、等级型思维风格和寡头型思维风格可以显著预测主观幸福感。立法型思维风格对负性生活事件预测积极情感具有调节作用,寡头型思维风格与人际关系负性生活事件的交互作用可以显著预测总体幸福感指数、积极情感和消极情感. 2017年11月25 00:00 2017年06期 112 1603022 张晓文* 宋代无名氏词中的孤调及其词史意义 /oa/darticle.aspx?type=view&id=201706014 宋代无名氏词中的孤调,主要有三种类型:采自民间的新声之调;赋咏本调的创始之调;歌舞相兼的歌舞剧曲。这些孤调的形成,既跟宫廷大曲与杂曲的局限性有关,也受到民间词曲艺术水准的限制。宋代无名氏词孤调的词史意义主要表现在两大方面:一是创制了一批形式多样的歌舞剧曲,二是反映了民间词曲创作的活跃状态和本真风貌。 2017年11月25 00:00 2017年06期 120 1692590 刘尊明* 论音乐诠释学的起因、诉求与历程 /oa/darticle.aspx?type=view&id=201706015 音乐诠释学发展至今已有近两百年的历史,它是西方音乐研究发展到一定阶段的自然需求,也是对实证主义研究的有效补充。尽管已经出现不少有关音乐诠释学方面的研究成果,但从学理角度对它的学科性审思依然不足。本文拟从起因、诉求和历程三个维度切入,呈现音乐诠释学之所以产生的原因、不同于实证主义事实研究的意义探求及其由自发到自觉的历史进程。最后对音乐诠释学进行批判性反思,吸取其之于西方音乐研究的合理成分。 2017年11月25 00:00 2017年06期 129 1685618 陈新坤* “连/又/一边A带/又/一边B”格式比较研究 /oa/darticle.aspx?type=view&id=201706016 “连A带B”、“又A又B”和“一边A一边B”三种近义格式在形式、语义、语用方面都存在着明显的差异。在形式上,除音节的对称性和AB语法单位的不同外,三种格式A、B对动词性、形容词性、名词性成分的接纳所呈现的阶梯状分布差异,直接导致了三者句法功能的倾向以及格式义丰富性的差异。在语义上,前两种格式AB的概念关系关联度越高,越容易进入格式,后一种则相反;三种格式内部逻辑语义关系除都存在并列、顺承外,还都有着各自的特性。在语用上,“连A带B”和“又A又B”多表主客观的融合,而“一边A一边B”只表客观描写;三者焦点信息也不同:“连A带B”在A上,“一边A一边B”在B上,而“又A又B”的则在AB共同构成的语用意义上. 2017年11月25 00:00 2017年06期 137 1785379 肖奚强 余璐瑶* “呢”问句的话语功能及语气词“呢”的隐现 /oa/darticle.aspx?type=view&id=201706017 在言语交际中,“呢”问句具有关联对立命题、推进命题解释及确认命题等话语功能,这些不同功能与其所处的话语位置密切相关。语气词“呢”的话语功能在于凸显提问与预设的相关性,“呢”的隐现深受其话语功能制约。 2017年11月25 00:00 2017年06期 147 1660776 张小峰* “不要太 X ”和“ X 得不要不要的”对比研究 /oa/darticle.aspx?type=view&id=201706018 高程度义构式“不要太 X ”表达“与听话人预期相悖”的主观情态,该构式具有“出乎意料”的夸张效果。它是从表示劝阻禁止义的“不要太 X ”发展而来的,这种预期结果与实际出现的结果存在极大的反差,从而形成了反预期。同样表高程度义的构式“ X 得不要不要的”在句法、语义上与“不要太 X”存在差异,具体来说,包括:充当句子成分的差异;能否在特殊句式中使用 2017年11月25 00:00 2017年06期 152 1754048 段轶娜*