[1]孟宪平.马克思主义视域中的文化边界及其守护分析[J].南京师大学报(社会科学版),2016,(04):005.
 MENG Xian-ping.Cultural Boundary and Its Protection:An Analysis from thePerspective of Marxism[J].Journal of Nanjing Normal University (Social Science Edition),2016,(04):005.
点击复制

马克思主义视域中的文化边界及其守护分析
分享到:

《南京师大学报(社会科学版)》[ISSN:1006-6977/CN:61-1281/TN]

卷:
期数:
2016年04期
页码:
005
栏目:
【本刊专稿:文化建设研究】
出版日期:
2016-06-30

文章信息/Info

Title:
Cultural Boundary and Its Protection:An Analysis from thePerspective of Marxism
作者:
孟宪平*
江苏省中国特色社会主义理论体系研究基地南京师范大学社会主义意识形态研究中心,210023
Author(s):
MENG Xian-ping
关键词:
马克思主义文化边界边界意识
Keywords:
Marxismcultural boundaryboundary awareness
摘要:
文化边界及边界意识是区分和界定不同文化形态的重要标志。文化边界一旦形成,就被赋予一定的防御力和凝聚力,也对其他形式的文化边界意识构成一种抵抗力。科学社会主义理论的传播和实践,给无产阶级和社会主义文化设定了自己的边界,对于树立中国特色社会主义的文化自觉和价值自觉,具有重要意义。在当下的文化建设中,守卫马克思主义文化阵地,要处理好促进社会发展与捍卫文化边界的关系,处理好发展科学技术与维护文化边界的关系,处理好促进文化交流与维护文化边界的关系。
Abstract:
Cultural boundary and boundary awareness are important symbols to distinguish and definedifferent cultural forms. Once set up,the cultural boundary will acquire some defensive and cohesive capacity,thus offering resistance to other kinds of awareness of cultural boundaries. The dissemination and practice ofscientific socialism helps the proletarian and socialist culture define its own borders,which is of paramountimportance to the formation of the cultural and value consciousness of socialism with Chinese characteristics.In the current process of cultural construction,the effective protection of the boundary between Marxist cultureand other cultures depends heavily on whether we can correctly handle the relationships between the protectionof cultural boundary and the social development,the development of science and technology as well as thepromotion of cultural exchanges.

相似文献/References:

[1]黄明理,杨成敏.抽象的人与人的抽象:马克思人性观与时俱进的创新——兼对以人为本理念虚化现象批判[J].南京师大学报(社会科学版),2012,(06):005.
[2]梅荣政*.正确认识和处理社会主义时期一定范围的阶级斗争[J].南京师大学报(社会科学版),2016,(01):033.
 MEI RONG-zheng.Correctly Understanding and Handling ClassStruggle during Socialist Period[J].Journal of Nanjing Normal University (Social Science Edition),2016,(04):033.
[3]尹才祥*.马克思主义分工理论的思想精髓及其时代价值[J].南京师大学报(社会科学版),2016,(06):040.
 YIN Cai-xiang.Marxist Labor Division Theory:Its Essence andContemporary Implications[J].Journal of Nanjing Normal University (Social Science Edition),2016,(04):040.
[4]蔡永生*.论当代中国鲜活的马克思主义的核心要义——习近平新时代中国特色社会主义思想研究[J].南京师大学报(社会科学版),2018,(01):005.
 CAI Yong-sheng.On the Essence of the Living Marxism in Contemporary China:A Study of Xi Jinping Thought on Socialism with ChineseCharacteristics for a New Era[J].Journal of Nanjing Normal University (Social Science Edition),2018,(04):005.
[5]王南湜 黄亚明*.激荡于人类理想与现实运动之间的社会主义[J].南京师大学报(社会科学版),2018,(01):027.
 WANG Nan-shi,HUANG Ya-ming.The Tension between Socialism as a Human Ideal and Socialismas a Practical Social Movement[J].Journal of Nanjing Normal University (Social Science Edition),2018,(04):027.
[6]孟宪平*.马克思主义视域中的文化符号与话语体系同构分析[J].南京师大学报(社会科学版),2018,(06):075.
 MENG Xian-ping.Analyzing the Isomorphism between Cultural Symbols and DiscourseSystem from the Perspective of Marxism[J].Journal of Nanjing Normal University (Social Science Edition),2018,(04):075.

备注/Memo

备注/Memo:
* 法学博士,江苏省中国特色社会主义理论体系研究基地南京师范大学社会主义意识形态研究中心教授、博士生导师,210023。本文是国家社科基金重大项目“习近平总书记意识形态系列重要讲话的理论贡献和实践要求研究”(15ZDA002)、中宣部文化名家暨“四个一批”人才工程资助项目、江苏省社科基金重大项目“当前我国意识形态领域热点难点问题研究(13ZD001)、江苏省中国特色社会主义理论体系研究中心资助项目以及江苏省“青蓝工程”科技创新团队项目的研究成果。
更新日期/Last Update: 2016-06-30